![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
sashnikК теме "по следам литературных героев". Некоторое время тому назад попадалось мне на просторах Тырнета ПСС В. И. Ленина. Интересно оно было в первую очередь из энтомологических соображений - изучить жизнь и повадки, эволюцию революционера в естественной среде обитания.
Сейчас, увы, затерял ссылку, а есть там замечательный раздел корреспонденции, периода когда В.И. и Н.К. искрили революцией из богоспасаемого города Ж. Венедикт Ерофеев уже изрядно пофиговал в кармане на тему невыносимой склочности отца Октября, меня же в первую очередь привлекала радость узнавания - с близкого расстояния сплетни из жизни великих играют иными красками.
По прочтении подумывал затусить по ленинским местам, по изучении же пришлось обломаться: пройтись по следам Володеньки и Наденьки нам выходит нихуя не по карману. "Останавливаться в деревенских пансионах" (видал я те пансионы), "столоваться в придорожных тавернах" (типа, в Hermance), неделями фланировать по "живописным окрестностям Лемана" и в хуй не дуть стоит бабок совершенно неподъёмных, и главное - требует нереального количества свободного времени.
Либо Ульянов мощно жировал, либо с начала прошлого века в здешних местах были радикально искоренены обе основные предпосылки к Революции: дешёвая жизнь и свободное время, чтобы вволю думать о Социальной Справедливости и судьбах Родины. (Приходит бывает, накатом, но наутро растворяется с бодунцом и парами анашки, а так чтобы основательно - хуй там.) Я считаю, если по нынешним временам откуда и делать Революцию - то из Тайланда (впрочем, там тоже есть свои препятствия к Думам).
***
Кстати, 99 лет, срок давности архивов охранки по делам граждан Российской Империи В. У. и Н. К., о котором я некогда писал, меж делом истёк. Если кто подорвётся написать Лениниану по сплетням, данным консьержей и околотошных, обращайтесь в Архив Республики и Кантона - всё в публичном доступе.
Я же, друзья из Тырнета, удаляюсь от вас до понедельника - кататься на векборде и карабкаться в гору, что и всем рекомендую.
В думах о Социальной Справедливости,
вашсашник
Сейчас, увы, затерял ссылку, а есть там замечательный раздел корреспонденции, периода когда В.И. и Н.К. искрили революцией из богоспасаемого города Ж. Венедикт Ерофеев уже изрядно пофиговал в кармане на тему невыносимой склочности отца Октября, меня же в первую очередь привлекала радость узнавания - с близкого расстояния сплетни из жизни великих играют иными красками.
По прочтении подумывал затусить по ленинским местам, по изучении же пришлось обломаться: пройтись по следам Володеньки и Наденьки нам выходит нихуя не по карману. "Останавливаться в деревенских пансионах" (видал я те пансионы), "столоваться в придорожных тавернах" (типа, в Hermance), неделями фланировать по "живописным окрестностям Лемана" и в хуй не дуть стоит бабок совершенно неподъёмных, и главное - требует нереального количества свободного времени.
Либо Ульянов мощно жировал, либо с начала прошлого века в здешних местах были радикально искоренены обе основные предпосылки к Революции: дешёвая жизнь и свободное время, чтобы вволю думать о Социальной Справедливости и судьбах Родины. (Приходит бывает, накатом, но наутро растворяется с бодунцом и парами анашки, а так чтобы основательно - хуй там.) Я считаю, если по нынешним временам откуда и делать Революцию - то из Тайланда (впрочем, там тоже есть свои препятствия к Думам).
***
Кстати, 99 лет, срок давности архивов охранки по делам граждан Российской Империи В. У. и Н. К., о котором я некогда писал, меж делом истёк. Если кто подорвётся написать Лениниану по сплетням, данным консьержей и околотошных, обращайтесь в Архив Республики и Кантона - всё в публичном доступе.
Я же, друзья из Тырнета, удаляюсь от вас до понедельника - кататься на векборде и карабкаться в гору, что и всем рекомендую.
В думах о Социальной Справедливости,
вашсашник
