![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
sashnikЧто-то подумалось.
Гоношатся гомосэки унд лэсбианки со своим гейпрайдом повсюду в мире, гордые что вот-вот по шву треснут. Нет, душа моя широка - я понимаю борьбу за права и всякое такое прочее. Пока меня лично этой байдой не морочат - пусть себе резвятся скольугодно.
Но чем гордиться - в ум не возьму.
Предмета не вижу.
Ладно бы ещё бисексуалы с плясками выходили, у них в два раза больше выбор. Тоже, конечно, сомнительный повод для гордости, но хоть какой-то аргумент.
И вот что ещё неясно:
а) они "другие"
б) они "такие как все"
Оба эти тезиса возглашаются одновременно.
Надо бы определиться, что ли.
***
Это я в кафетерии пару совершенно карикатурных зайчиков-гомосэчиков увидал. Очень свою ориентацию агрессивно впаривали окружающим. Что заметил - так активно голубые себя проявляют только в количестве более одного. Соло гомосэк обычно не выступает, но когда появляется собрат по меньшинству, тут же уже нужно доказать друг другу кто из них гомосэчнее и раскрепощённее.
В театре Но есть такая традиционная фенька - встаёт актёр в некую странную позу и культурно-подкованный зритель тут же понимает - чувак, значит, к примеру, на коне скачет. Но, чтобы врубаться в Но, конечно, нужно быть в контексте.
В случае сексменьшинств - та же история. Все эти странные социально-ориентированные ритуальные действия наверное что-то означают ("пощёчину закостенелому обществу"?), однако непосвящённому представляются ярмарочной борьбой нанайских мальчиков. Для понимания происходящего надобно "быть в контексте".
Думается, собственно pride, экстремальное проявление гомосеко-социализации - это такое меряние пузами, понятное и имеющее смысл только внутри коммюнотэ. Типа, кто кого перед гетеросеками перегомосечит. У случайного зрителя вызывает недоумение.
Которым и поделился.
Такой вот дневник наблюдений за природой.
Будьте здоровы и счастливы,
вашсашник
Гоношатся гомосэки унд лэсбианки со своим гейпрайдом повсюду в мире, гордые что вот-вот по шву треснут. Нет, душа моя широка - я понимаю борьбу за права и всякое такое прочее. Пока меня лично этой байдой не морочат - пусть себе резвятся скольугодно.
Но чем гордиться - в ум не возьму.
Предмета не вижу.
Ладно бы ещё бисексуалы с плясками выходили, у них в два раза больше выбор. Тоже, конечно, сомнительный повод для гордости, но хоть какой-то аргумент.
И вот что ещё неясно:
а) они "другие"
б) они "такие как все"
Оба эти тезиса возглашаются одновременно.
Надо бы определиться, что ли.
***
Это я в кафетерии пару совершенно карикатурных зайчиков-гомосэчиков увидал. Очень свою ориентацию агрессивно впаривали окружающим. Что заметил - так активно голубые себя проявляют только в количестве более одного. Соло гомосэк обычно не выступает, но когда появляется собрат по меньшинству, тут же уже нужно доказать друг другу кто из них гомосэчнее и раскрепощённее.
В театре Но есть такая традиционная фенька - встаёт актёр в некую странную позу и культурно-подкованный зритель тут же понимает - чувак, значит, к примеру, на коне скачет. Но, чтобы врубаться в Но, конечно, нужно быть в контексте.
В случае сексменьшинств - та же история. Все эти странные социально-ориентированные ритуальные действия наверное что-то означают ("пощёчину закостенелому обществу"?), однако непосвящённому представляются ярмарочной борьбой нанайских мальчиков. Для понимания происходящего надобно "быть в контексте".
Думается, собственно pride, экстремальное проявление гомосеко-социализации - это такое меряние пузами, понятное и имеющее смысл только внутри коммюнотэ. Типа, кто кого перед гетеросеками перегомосечит. У случайного зрителя вызывает недоумение.
Которым и поделился.
Такой вот дневник наблюдений за природой.
Будьте здоровы и счастливы,
вашсашник
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2003-07-28 06:42 am (UTC)no subject
Date: 2003-07-28 06:45 am (UTC)буду не оригинален, снова из пайтонов
Date: 2003-07-28 06:55 am (UTC)Look. You've got it all wrong. You don't need to follow me. You don't need to follow anybody! You've got to think for yourselves. You're all individuals!
FOLLOWERS:
Yes, we're all individuals!
BRIAN:
You're all different!
FOLLOWERS:
Yes, we are all different!
DENNIS:
I'm not.
ARTHUR:
Shhhh.
FOLLOWERS:
Shh. Shhhh. Shhh.
BRIAN:
You've all got to work it out for yourselves!
FOLLOWERS:
Yes! We've got to work it out for ourselves!
BRIAN:
Exactly!
no subject
Date: 2003-07-28 07:10 am (UTC)почти как в амстере, скоро обязательным станет.
всяких нетолерантных давно зачмарили.
или это инерция какая-то?
интересно, взвесят ли мне бздянок за гомофобию, если я выйду на демонстрацию с лозунгом "я люблю женщин, не боюсь в этом признаться, и этим горжусь."
хотя, не стоит, наверное, сознательно повышать энтропию.
no subject
Date: 2003-07-28 07:16 am (UTC)я думаю, что попробуют взвесить. Ты, наверное, оскорбишь их нежные чувства такими провокациями. :)
no subject
Date: 2003-07-28 07:23 am (UTC)это понятно, им за это башляют.
в идеале - нужно, чтобы каждый ощущал себя в первую очередь членом меньшинства.
no subject
Date: 2003-07-28 07:25 am (UTC)точно.
no subject
Date: 2003-07-28 07:29 am (UTC)no subject
Date: 2003-07-28 07:33 am (UTC)Re: буду не оригинален, снова из пайтонов
Date: 2003-07-28 07:57 am (UTC)притягивать к ксенофобским телегам пайтонов-
это круто, бивис
почитайте лучше их скетч mouse problem
http://www.docweasel.com/members/05/tv/01/0209mouse.html
no subject
Date: 2003-07-28 08:00 am (UTC)щас- типа традиция
Re: буду не оригинален, снова из пайтонов
Date: 2003-07-28 08:02 am (UTC)no subject
Date: 2003-07-28 08:07 am (UTC)чем, интересно, пидарасы вас так обидели, милочка?
впрочем, догадываюсь
no subject
Date: 2003-07-28 08:08 am (UTC)Мне -- не хочется. Покажите, где я о себе говорила? Или идите в сад.
no subject
Date: 2003-07-28 08:09 am (UTC)про мышек скеч сильный. грахам чапман, я так понимаю, знающий milieu, великолепно обстебал весь этот дискурс.
ксенофобию (гомофобию, юдофобию etc. you name it.) "не шейте, начальник". не играю я в эти игры.
no subject
Date: 2003-07-28 08:19 am (UTC)даже, я бы сказал, "ритуал".
именно об этом и писалось.
сейчас социальное поведение гомосексуальной коммюнотэ выглядит малость диковато, с точки зрения непредвзятого натурала.
агрессивность, демонстративность и неадекватность[*].
терпеть не могу, когда мне навязывают мнение по вопросу, который мне, в сущности, глубоко до жопы.
---
[*]и безграничная преданность папе римскому
no subject
Date: 2003-07-28 08:23 am (UTC)они повсюду.
no subject
Date: 2003-07-28 08:24 am (UTC)no subject
Date: 2003-07-28 08:40 am (UTC)дело, мне кажется, в ритуале.
типа, как в секте.
изначально, в определённых исторических условиях, формируется некий ритуал поведения, полностью адекватный реальности.
социальная реальность (в вопросе сексменьшинств) в последнее время меняется очень быстро.
коммюнотэ - традиционно закрытое, просто не успевают адаптировать модель.
а что мне втык дадут за публичную непочтительность - это как пить дать. в последний раз в г. Ж. такие выходки позволяла себе ультралевая панковская газета "освобождённый зомби" (против надуманных "меньшинств" с позиций интернационала - чуть не в каждом втором номере), закрытая в 1992 г. ротой ментов с мордобоем и слезоточивым газом.
с тех пор - тишь-благодать. телепузы по сигналу выходят веселиться на lake parade. и веселятся, веселятся...
Re: буду не оригинален, снова из пайтонов
Date: 2003-08-07 11:40 pm (UTC)