опятки на злобу д. #3 (Калоев возвращается)

[sashnik]

В "деле Калоева" неимоверно заябует сопутствующая информационная истерика. Человек и без того пережил кошмар что не дай Бог, а ему стада телепузов постоянно что-то на ухо песдят, с энтузиазмом совершенно подрасстрельным. Оставьте, гондоны, человека в покое!

***

Заодно же закрою национальный вопрос с осетинами. Москвичам, конечно, всё заМКАДье - дикари, но песдеть надо мало, так учит меня жизненный опыт. Все (!) осетины, с которыми сводила жизнь, прекрасно относятся к русским, и в массе являют собой умных, цивилизованных, интересных и близких по духу людей. Амальгамировать осетинский народ с первобытными племенами обезьян, проживающих там по соседству откровенно враждебными этносами Кавказа - для русских очень вредно и глупо.

Comments

[saash.livejournal.com]

газзаев и кибиров все равно страшно далеки от меня по духу.
про швейцарцев тоже хотел индейцу намекнуть (там еще armee xxi всякая), но знал, что специалист все четче изложит.

[kirill.livejournal.com]

а ты знаешь, что настоящая фамилия кибирова - дзапоев?

[saash.livejournal.com]

я думал, просто запоев. но дзапоев, действительно, осетинскее

[sashnik.livejournal.com]

хуясе!

[sashnik.livejournal.com]

кстати о диалоге культур.
один камарад, дикий швейцарский горец (офицер горных гренадиров, голубоглазый брунэт, инструктор по горным лыжам, обкурок и распиздяй), рассказывал о своём визите в мск, лет десять назад.
сижу я, говорит, в кабаке, бухаю. изрядно уже так подсинячен, вижу - какой-то престарелый кекс сидит пианый, песдит заливается, кругом его плотным кружком молодые кексы сидят, внимают с почтением. гляжу, говорит, на старом кексе шёлковая рубашка до пупа расстёгнута, с под нея грудная шерсть седая. меня, говорит, от водки взбычило, встаю, цоп его за межсисечную шкурку - ухты, говорю, с'est sexy, ça!
старый чувак, говорит, покраснел, ртом воздух хватает, охуел от такой наглости. так и стоим скульптурной группой. молодёжь из кружка слушателей первая очухалась, загалдели, тут, говорит, меня русские камарады за шкирняк и быстренько оттуда скипнули, от верных бздянок. ёбана швецарска чурка, говорят, этож был поэт тимур кибиров, живой, чтобы ты знал, классик.
так в окрестностях города Сиона узнали имя тимура кибирова.

[saash.livejournal.com]

опустил поэта в законе

[sashnik.livejournal.com]

дикарь без понятий.

*заинтересованно*

[catjulia.livejournal.com]

а инструктор хороший?

[sashnik.livejournal.com]

а чорт его знает, наверное неплохой. на всём что с гор катается как бог, хер догонишь. но инструкторством, насколько я знаю, он давно уже не промышляет, то был типа студенческий приработок.

[catjulia.livejournal.com]

Еуропэйский взгляд на российскую действительность?

[sashnik.livejournal.com]

у нас тут в прэссе заголовки - "молодые националисты встречают юберлингенского убийцу как героя". далее текстяра про мэрзкого путина, что увлекает страну в пучину тоталитаризма и топчет, падла, демократию кровавым гэбиским сапогом.
такой, типа, взгляд на р.д. у коренных эуропейцов.

[catjulia.livejournal.com]

если бы молодые националисты. а то ведь такое впечатление, что полстраны, если не встречает, то считает его героем. ну, я вчерась писала, собссно.

[sashnik.livejournal.com]

дада, я ж читал.
то есть понятно отчего полстраны - развели масштабную истерику в телевизоре.
если бы так истерили даже по поводу полнейшей ерунды, уверен, что полстраны имели бы по поводу этой ерунды радикальные мнения.
понятно зачем развели истерику - хотят насшибать политкапитала на, извини за выражение, электорате, той его части, что кричит "настоящий мужык!!!".
я же за всем этим вижу усталого опустошённого страданием человека.
и жадных пидорасов, что устраивают вокруг него непристойную пляску.
хуй его знает, что бы я сделал на месте виталия калоева, может быть полстраны разъебал, а может с утёса сиганул. не дай Господь познать что бы я сделал на его месте. не в этом пепс, и не мне его судить.

[catjulia.livejournal.com]

да в том-то и дело, что калоева за убийство диспетчера осуждать язык не поворачивается, ибо не приведи г-дь попасть на его место. и срок он свой отсидел с учетом всех состояний аффекта. но, мать вашу, зачем же из него героя-то делать?
а про осетин(ов?), которые к русским хорошо относятся, таки да. Осетины православные. То есть не все поголовно, но чуть ли не больше половины. и местный святой у них, чуть ли ни Георгий Победоносец. по крайней мере в тех местах, где я была православных было очень много.

[luarvique.livejournal.com]

Нуаче, свой родной Марвин Химайер (http://en.wikipedia.org/wiki/Marvin_Heemeyer) - сам поехал и сам со всем разобрался. Вполне можно понять угнетенные народные массы.

[kirill.livejournal.com]

при том что вся блядь москва жрет осетинские пироги и не давится


хотя я не в теме как обычно

[sashnik.livejournal.com]

отлично!
хочу себе футболку
Я НЕ В ТЕМЕ
а сзади
ОТЪЕБИТЕСЬ

[catjulia.livejournal.com]

пироги - вне политики!

[caligari-moscow.livejournal.com]

мой отец заместо школы учился в кавказском краснознаменном офицерском суворовском училище невдалеке от бывшего города Орджаникидзе. так вот он об осетинах другого мнения.

[(Anonymous)]

Дорогой тов. sashnik, с каких это пор ты стал допускать реальное существование так называемых "русских", которые есть известный виртуально-пропагандистский фантом? С каких пор ты стал прилагать сугубо индивидуальные человеческие качества к большим группам лично тебе незнакомых людей, объединяемым по недобровольно принятому признаку (происхождение), да ещё в сопровождении эмоционально окрашенных эпитетов типа "враждебный"? Уж не читаешь ли ты (...шёпотом...) Крылова?

leutnant

[sashnik.livejournal.com]

> с каких это пор
как себя осознал.

> прилагать сугубо индивидуальные человеческие качества к большим группам
сугубо индивидуальные - никогда.
но есть этические и эстетические доминанты, чётко вычленяемые в той или иной культуре. набор правил по которым то или иное общество живёт. пересечение разных наборов определяет [не]совместимость культур. напр. я считаю, что количество наваренного баблоса нисколько не определяет успех в жизни, а средний китаец из гонконга - наоборот, и считает меня "удачливым лузером", относится с брезгливостью и возмущением. в экстремальных случаях нормальный ход одной культуры считается подлостью или гадостью в другой. откуда враждебность, порой односторонняя. вопрос ценностей vs. табу.

> Уж не читаешь ли ты (...шёпотом...) Крылова
читаю. знаком лично. уважаю человека, ум и позицию.
далеко не со всем согласен, и подозреваю в нём большой сюрприз, но считаю одним из лучших мыслителей и публицистов современности.

[kotofey.livejournal.com]

чувство какое-то у меня, что не просто большой сюрприз, а охапка этих самых сюрпризов (не знаю уж, каких именно - на то и сюрпризы), друг в дружке, как матрешки - примерно, как в сюжетах некоторых произведений писателя Михаила Харитонова...

[(Anonymous)]

уважаю человека, ум и позицию

А вот теперь всё ясно. Прощай, бывший товарищ Сашник.

leutnant

[sashnik.livejournal.com]

бывай, брат.

[liilaa.livejournal.com]

как человека есть за что уважать?
он как-то натравил своих троллей (которые как на подбор с державной символикой в узерпикчах) на знакомую за то, что та задала вопрос о чеченской культуре в тематической коммунити: "почему еврейка из германии интересуется чеченской культурой".
и вообще вроде раньше любил с дозором подобного рода пройтись по ЖЖ? не красит, как человека.

[gaponoff.livejournal.com]

Друзья! Извините, что не в тему, но очень хотелось бы пригласить вас поучаствовать в сообществе ЗАЗЕРКАЛЬЕ http://community.livejournal.com/zazerkalie_comm
Сообщество задумано не как фан-клуб отдельной группы, а прежде всего как сообщество единомышленников… Копируйте в сообщество ваши наиболее интересные сообщения, тем более, что это технически просто.. С уважением О.Гапонов (ЗАЗЕРКАЛЬЕ)