выброс ботвы #3 (жизнь коротка, упизди морского котика)

[sashnik]

И вот некий австралийский исследователь выбрал обжитую поселением валаби скалу и все ее подножие усеял шпионской видеоаппаратурой, тем самым получив возможность следить за супружеской жизнью валаби не только днем, но и ночью, - и начал подглядывать.

Алексей Меняйлов - "Россия: Подноготная любви."
(мощная, кстати, телега. чуть не срыгнул от полёта мысли.)

Опоссум весьма осторожен,
Живёт на деревьях, падла

Александр Лаэртский - Опоссум

Какие, на хуй, овцы, здесь же просто пиздец!

Родионов - Есть квартал бараков в поселке Правда

***

Константин krylov сослался на абсолютно безумную телегу. Автор телеги, А. Меняйлов, размышляет о судьбах России и делится с нами плодами. У него голова большой, там всё дико умное, но малость истеричное, я даже читать побоялся в понедельник с утра. Не в подноготной любви, впрочем, дело. Прикол состоит в том, что дядя делает далеко идущие выводы за судьбу России, опираясь на исследования загадочных австралийских зверюшек валабей, которыми азартно занимался какой-то австралийский чувак (см. эпиграф).

Ума не приложу, что двигало австралийским исследователем в его шпионстве за валабями. Недоступность мотивов таких людей всегда меня поражала. Один мой знакомый по имени Ксавье на полном серьёзе как-то изучал распределение жратвы и говна в группе каких-то (не помню точно) то ли крыс, то ли ёжиков. Делал на этой основе далеко идущие выводы, чтобы отмазаться от нормальной курсовой. Практических результатов от исследований, по собственному признанию Ксавье, не предвиделось. Он был горец, обкурок, потомственный винодел, любитель спорта и музыки в их экстремальных проявлениях. Распиздяй феноменальный. На биологии в универе оказался случайно совершенно, поначалу ебал вола, но женившись "взялся за ум", перешёл на другую кафедру и сейчас, я слышал, стал перспективный молодой кадр в лабораториях Новартиса, наплодил маленьких католиков, отрастил тугой пивной бидон, траву курит раз в год, слушает лефтфилд, а на велосипед садится только для выезда гуськом всем табором семьи. Грустная, по сути, история.

Фекалии грызунов Ксавье изучал ещё в распиздяйский свой период. Мне кажется, пусть я не понимаю мотиваций энтузиастов-натуралистов в стиле National Geographic, но могу, по крайней мере, представить себе человека, этим промышляющего. Если весёлому похуисту Ксавье дать бабла на джип и гэджеты, а вместо крысиного говна что-нибудь умильное и пушистое - возможно в лабах Новартиса было бы одним динамичным молодым кадром меньше. Изучал бы загадочных зверюшек, чисто по приколу.

Когда у нас провод телевизионной антенны стабильно дотягивался до компа, я часто смотрел кабельный канал animaux - "в мире животных" 24 часа в сутки. Единственный канал, в который я мог втыкать долго и заворожено. Понял одно - морских котиков нужно пиздить. Чтобы такие люди как Ксавье хуйнёй никому не нужной в новартисе не задрачивались, а котиков вместо этого защищали, приезжая на джипах и моторных лодках с мегафонами и транспарантами. Всем тогда хорошо, все при деле, а котики в понедельник утром мне лично до жопы.

Будьте здоровы.

Comments

[krylov.livejournal.com]

Ума не приложу, что двигало австралийским исследователем в его шпионстве за валабями. Недоступность мотивов таких людей всегда меня поражала.

Хе-хе.

Надо было читать телегу с первой главы. Ибо автор и сам задаётся (http://katarsis.narod.ru/3rossia/3_texts/3_01.html) этим вопросом:

Странные порой устанавливаются взаимоотношения у некоторых людей с обезьянами вообще. Они, то есть некоторые люди, имеющие такую дорогостоящую возможность, как научные исследования, готовы подсматривать за обезьянами часами, сутками, страстно — но почему?
Это что — забава? Порок? Или — жизненная необходимость, без которой жизнь утрачивает привкус удовольствия? Ведь не случайно же за право заниматься биологической наукой, этой совершенно безденежной профессией, жесткое соревнование начинается еще до поступления на соответствующий факультет университета?!..

Итак, есть люди, для которых наибольшее из возможных удовольствий — наблюдение за обезьянами. Они, эти люди, — и притом, далеко не самые глупые в многочисленной человеческой популяции, — это любят. Они готовы со страстью подглядывать за тем, при каких условиях обезьяны вытаскивают из “хитрых” ящиков бананы, а при каких — нет, и размышлять над увиденным не только за ничтожное жалование, но и отдавая за эту возможность последнее.
Это — власть чувства.
Влечение, родом из подсознания.

(дальше я уже не в силах)