думается, никакая другая мировая религия не предоставляет столь удобных оправданий для лени, тупилова и всестороннего похуизма, что всё очень близко норкоману роспиздяю мне. ссылок на авторитеты можно выдать до кучи. в будизм штоль податься... дескать "не беспокоить, идёт избавление от привязанностей", а сам - хоба там, и затупил монолитно.
лютыя бугристыя бодхисатвы бодаются в поту и кровище - КРАСТОТА! а религия настоящему похуисту - необходима. безотказаная телега, когда, к примеру, некто экзальтированный и неадекватный пытается затащить обкуренного меня на танцы в ночной клубище с участием динамичных молодых кадров и блядей. ну что тут ответить? - ооо, не, братцы, не пойду. - а что так? - мне религия запрещает. вообще думаю основать тоталитарную секту, чтобы религия была чисто как надо. бабла заодно зашибу. а карма и так подпорчена.
а ведь прав ты, страшный ты человек... хотя, могу тебе сказать, что на танцах в ночном клубе ой как любо нажраться или что ещё, но чтоб в гавно обязательно. главное не соблюдать концепцию заведения...
ужираться всрань на "форматных" мероприятиях в дико пафосных заведениях, а лучше - ужрать всех прочих, пыхнуть и в голос ржать как дэмон на любую реплику собеседника. маразм - наше всё. ценности монтипайтона - в жизнь. но с грустью признаюсь себе порой, что кураж не приносит уже былой сатисфакции.
в буддизме есть чудная формулировка: действие хорошо, если ты доволен результатом(ну и прочая фигня). так что кураж надо заменить чем-то основополагающим и будет щясье. идея-то здоровая.
ну да, все сходиться - бритоголовые, стремно одетые, что то бормочут все время, видать с бодуна - настояшие пАдонки!
даже говорят, есть такие направления, где строго работать запрешено. нарушителей наказывают, ясен красен. штрафными паровозами. чтоб боялись, и больше так никогда не делали.
это в корейском буддизме так. правда там деньгами подношения брать нельзя. но я их выкупил - они просто даже в магазин ходить обламываються - сразу натурой берут.
странно, я буддизм немного наоборот воспринимаю, что надо много вкалывать. насколько я знаю, в дзенских монастырях они работают очень много, по хозяйству всякому.
я, честно говоря, понятия не имею что там у них по ритуалу положено. просто восхищаюсь теоретическому простору для распиздяйства. кстати, буддистские монахи в тайланде не производят впечатление изнурённых работой, скорее - напротив, вполне пухлые таких себе распиздяи (но это и не дзен, понятно). тусуют по городу, с гражданскими корешами на набережной тусуют, да и внутри монастыря не всегда успевают одухотворённый ебач на себя напустить. я аж позавидовал. хотя, возможно, это у них такой recruiting agency.
во-во. всякий раз поражает доусрачки восторженный приём, что оказывают в зап. европе главному их - далайламе. то есть, понятно, китайцы на тибете куражатся вовсю, однако же не уверен, что былая будиская теократия так уж сильно лучше.
Хуйня полная, Александр! Самая распиздяйская религия - это правильно понятое Православие. Рассказывали мне про одного дьякона, который, когда не делал что-то нужное, отмазывался тем, что "Господь не сподобил", а когда делал что-то совсем не нужное - тем, что "бес попутал". Вот это я понимаю, а ты - "буддизм, буддизм".
свинья везде распиздяй в любой религии отмазу найдёт, многие, как показывает практика, себе это ремеслом выбирают. православие тоже непогано, но там в основе самопожертвование и чувство вины, чего нормально конституированный распиздяй лишён. тогда как с будизмом достаточно жития паханов ихних почитать - распиздяй на похуисте - богатейший базовый материал.
алё!!!! в основе православия -- искренняя любовь к Богу! и только она! самопожертвование тоже важно, но это как следствие. а чувство скорее не "вины", а ответственности. чего распиздяй, наверное, тоже лишен.
да, конечно, передёргиваю малость. самопожертвование имеется в виду христово. а чувство вины, первородный грех - корень моего расхождения с христианством. для самоотождествления с этой философией я должен в первую очередь признать себя конкретно виновытым, чего не принимаю. чувство вины, понятно - не основа христианства и в нём не главное, но в точности тот самый клин, что встаёт мне поперёк.
no subject
Date: 2004-10-18 09:11 am (UTC)а почему именно буддизм?
no subject
Date: 2004-10-18 10:13 am (UTC)в будизм штоль податься... дескать "не беспокоить, идёт избавление от привязанностей", а сам - хоба там, и затупил монолитно.
no subject
Date: 2004-10-18 10:23 am (UTC)no subject
Date: 2004-10-18 10:31 am (UTC)а религия настоящему похуисту - необходима.
безотказаная телега, когда, к примеру, некто экзальтированный и неадекватный пытается затащить обкуренного меня на танцы в ночной клубище с участием динамичных молодых кадров и блядей.
ну что тут ответить? - ооо, не, братцы, не пойду. - а что так? - мне религия запрещает.
вообще думаю основать тоталитарную секту, чтобы религия была чисто как надо. бабла заодно зашибу. а карма и так подпорчена.
no subject
Date: 2004-10-18 10:52 am (UTC)... да заратустра не позволяет (с) Г. Жиглов
no subject
Date: 2004-10-19 03:39 am (UTC)внутренний ницше нет-нет, а забалует.
no subject
Date: 2004-10-18 10:56 am (UTC)хотя, могу тебе сказать, что на танцах в ночном клубе ой как любо нажраться или что ещё, но чтоб в гавно обязательно. главное не соблюдать концепцию заведения...
а секта - да! ядерному миру - дадада!
хотя матчасть ещё надо продумать...
no subject
Date: 2004-10-19 03:44 am (UTC)no subject
Date: 2004-10-19 04:08 am (UTC)no subject
Date: 2004-10-18 10:32 am (UTC)что то бормочут все время, видать с бодуна - настояшие пАдонки!
даже говорят, есть такие направления, где строго работать запрешено. нарушителей наказывают, ясен красен. штрафными паровозами. чтоб боялись, и больше так никогда не делали.
no subject
Date: 2004-10-18 10:34 am (UTC)о! ништяк!
где это?
хочу туда!
no subject
Date: 2004-10-18 10:44 am (UTC)это в корейском буддизме так. правда там деньгами
подношения брать нельзя. но я их выкупил - они просто даже в магазин ходить обламываються - сразу натурой берут.
no subject
Date: 2004-10-18 10:52 am (UTC)есть же в мире разумные люди.
no subject
Date: 2004-10-18 11:14 am (UTC)ну а похуизм, да, наверное...
no subject
Date: 2004-10-19 04:00 am (UTC)просто восхищаюсь теоретическому простору для распиздяйства.
кстати, буддистские монахи в тайланде не производят впечатление изнурённых работой, скорее - напротив, вполне пухлые таких себе распиздяи (но это и не дзен, понятно). тусуют по городу, с гражданскими корешами на набережной тусуют, да и внутри монастыря не всегда успевают одухотворённый ебач на себя напустить.
я аж позавидовал. хотя, возможно, это у них такой recruiting agency.
no subject
Date: 2004-10-18 12:12 pm (UTC)no subject
Date: 2004-10-19 04:04 am (UTC)всякий раз поражает доусрачки восторженный приём, что оказывают в зап. европе главному их - далайламе. то есть, понятно, китайцы на тибете куражатся вовсю, однако же не уверен, что былая будиская теократия так уж сильно лучше.
Саша
Date: 2004-10-19 12:12 am (UTC)no subject
Date: 2004-10-19 12:17 am (UTC)Самая распиздяйская религия - это правильно понятое Православие. Рассказывали мне про одного дьякона, который, когда не делал что-то нужное, отмазывался тем, что "Господь не сподобил", а когда делал что-то совсем не нужное - тем, что "бес попутал".
Вот это я понимаю, а ты - "буддизм, буддизм".
no subject
Date: 2004-10-19 08:32 am (UTC)свинья вездераспиздяй в любой религии отмазу найдёт, многие, как показывает практика, себе это ремеслом выбирают.православие тоже непогано, но там в основе самопожертвование и чувство вины, чего нормально конституированный распиздяй лишён.
тогда как с будизмом достаточно жития паханов ихних почитать - распиздяй на похуисте - богатейший базовый материал.
допись
Date: 2004-10-19 08:38 am (UTC)no subject
Date: 2004-10-20 06:36 pm (UTC)алё!!!! в основе православия -- искренняя любовь к Богу! и только она! самопожертвование тоже важно, но это как следствие. а чувство скорее не "вины", а ответственности. чего распиздяй, наверное, тоже лишен.
(простите, запоздал с ответом)
Date: 2004-10-24 11:03 am (UTC)самопожертвование имеется в виду христово.
а чувство вины, первородный грех - корень моего расхождения с христианством. для самоотождествления с этой философией я должен в первую очередь признать себя конкретно виновытым, чего не принимаю. чувство вины, понятно - не основа христианства и в нём не главное, но в точности тот самый клин, что встаёт мне поперёк.